www.hg0555.com
当前位置: www.hg0555.com > www.hg0555.com >

【解读】《幼安十二时刻》中的若干筑筑细节

日期: 2019-07-31

  法隆寺的建制工匠部门来自于百济,百济则承继并成长了南朝的建制气概。法隆寺金堂再建的时间取南陈相距百年,百年间建建样式有几多演化很难说,这种建建样式能否有对北朝发生持续性影响,而且可以或许正在唐长安城内留下如许一座殿宇也很难说。所以用法隆寺金堂来推导唐代建建样式不敷严谨,贫乏力。这里就不继续测度猜测剧组美术的设法和意图了。

  剧中拜火教大司仪呈现时,布景中可看见称为乌头门的建建物,呈现时间不长,容易错过(图33)。乌头门自汉代就已呈现。《唐六典》和《宋史》两部史籍都记录了“六品以上乃用乌头门”的内容。 其形态特征为二柱一梁无屋顶的构制,两柱子间距一丈,柱端安瓦筒并染成黑色,梁下为对开门。 乌头门表现出了必然的社会品级。正在南宋,官分九级。其时的临安,六品之上的十分多见,乌头门也很常见。

  除此以外,莫高窟中的阁的图像还有很是多,例如:莫高窟初唐321窟北壁中的两座云中阁,莫高窟初唐215窟南壁殿取双阁,莫高窟初唐329窟南壁三阁(图7-9)。

  值得留意的细节是,217窟阁的第一层柱网中有一灰褐色物体,据猜测可能是石碑,因而这座建建物也可称为碑阁。《十二》中的望楼也正在柱网中做了如许一个细节,可是现实感化倒是通往二层的楼梯(图15)。这可能是一种误读,一种不得已而为之。那么问题来了,倘若莫高窟壁画中一层的为碑,那前人是若何登临二层的?如许的问题正在莫高窟良多处阁式建建中都存正在。画工也许是由于做画空间无限而做出了选择,今天只能如许猜测。

  纵不雅南北宋绘画做品,南宋仍能见到不少曲棂窗,但较北宋已削减良多,取而代之的就是这种格子门窗。北方严寒,建建物的御寒功能成为了首要需求,因而大大都建建的四面被厚实的夯土墙包抄,窗户只开正在需要,做采光用。南宋建都临安,地处江南,夏季气候较北方更为炎热。这种格子窗可满脚拆拆的需求。夏日炎热时,只需简单的移除即可将房子变成可通风的凉亭。待到冬天,气候寒冷时再拆归去。南宋刘松年的《四景山川图》描画四时风光,刚好将南宋格子窗的拆拆过程记实了下来(图47-49)。夏日门窗被拆卸,表里通透。春秋季正在檐柱间设窗,视野宽阔,启闭矫捷。冬季防寒保暖、立面全数围合。

  《十二》中的一场逃逐戏里,男配角翻越屋顶逃逐狼卫,可看见庞大的鸱尾制型(图23-24)。鸱尾是安设正在建建物屋脊两头兼具粉饰性、功能性的主要构件。正在东周期间的青铜器上即发觉了脊端加固的做法。东汉明器之上,类鸱尾的制型到处可见(图25)。至迟到北魏期间,鸱尾曾经完全成熟。

  呈现时间:第5集-23分53秒,第6集-15分04秒,第8集-9分11秒,第11集-10分50秒等处

  靖安司是长安城内一处姑且谍报机构,机构前身为道不雅,因而可正在场景内看到多处庞大制像。靖安司苑内有一处小殿,小殿取殿前天井为配角间多次发生敌手戏的处所,正在剧集中呈现过不下二十次(图17)。小殿面阔4间,进深2间,椽数不明。中国古建建开间历来以单数为从,偶数开间少见。截屏细看后可知,该殿制型应取自奈良法隆寺金堂2层(图18-19)。

  《十二》中的鸱尾制型应取自渤海国龙泉府出土的鸱尾残件(图26)。此类鸱尾正在敦煌壁画中大量呈现,且出土实物较多,能够正在影视剧中高度还原出来。古代文献中鸱尾的呈现频次不低,但鲜有对鸱尾的布局以及做法有深切引见的。日本取韩国正在鸱尾各部件的定名以及做法上连结着惊人的类似。这里贴几张图来做申明(图27-30)。

  乌头门正在宋画中良多见,正在敦煌唐代壁画中也能够寻到踪迹。莫高窟236窟、148窟、23窟中都能看到乌头门的踪迹(图34-36)。需要留意的是,《十二》中所展示的乌头门取莫高窟431窟中所描画的几乎一样。对开门为曲棂板门,合适唐代特征(图37)。

  《长安十二时辰》近日热播,唐粉们天然没有任何来由错过。吃完躺都雅了前几集,能够说欣喜大望。做为《妖猫传》之后又一部以唐代为布景且力求还原唐代长安实正在样貌的影视剧,正在服拆、道具、化妆、配乐、摄影等方面能够说下了功夫。开篇大唐西市的排场存心十脚,有别于过往粗制滥制的国产古拆剧。做为古建快乐喜爱者,天然也将部门精神放正在片中的各类建建物上。《十二》(下文简称十二)中关于唐代建建气概的辩论正在百度贴吧上一曲没有遏制过,有称和风的也有称唐风的,褒贬纷歧。本文不筹算评价《十二》中建建设想的对取错,好取坏,仅想从建建角度聊一些风趣的话题,引见些不雅影过程中容易忽略的细节,仅此罢了。下面让我们一路看看《十二》中的盛唐长安。

  《十二》中的格子窗取格子门其实是南宋时风行的一种门窗样式,正在宋画中呈现较多。这种门窗无腰华板,无障水板,用细木格彼此组合而成,雷同现正在的落地窗。正在南宋时,这种门取窗的鸿沟逐步起头恍惚,最初已变得没有太大区分,它们配合告竣了对建建物柱网的合围功能。南宋《华灯待宴图》、《荷庭棋战图》、《微省黄昏图》、《瑞应图》中都呈现了如许的门窗(图43-46)。这正在前代是完全不存正在的。

  阁的形式正在初唐壁画中呈现较多,到盛唐之后数量有所削减,可能的缘由是盛唐之后,阁取楼的形式起头由严酷的区分进去到融合阶段。今天我们可以或许看到的宋金期间的楼阁,如:蓟县独乐寺阁(图10),正定隆兴寺慈氏阁(图11),其实都应归于楼的范围。儿女对楼和阁曾经不做区分。

  茅草屋顶(图52)。该场景呈现正在第1集35分摆布。瓦做是我们对古建建屋顶材料的遍及认识。然而正在古代,瓦做同样是一种很高贵的做法。正在日本,曲到公元6世纪才呈现瓦制屋顶,且为最高档级建建才能利用。正在唐代,瓦制屋顶曾经成长成熟,但品级较低的建建也较难承担。《十二》中的茅草屋顶是一种性价比很高的做法。茅草很容易获得,改换的费用也不高。敦煌壁画中展示出良多这类茅草屋顶(图53)。

  《十二》中所展示出的大量格子窗取格子门,可能是为数不多完全和唐代无关的建建样式。敦煌壁画中所展示出的唐代窗户,无论是教建建仍是平易近居建建均为曲棂窗或破子棂窗(图41)。它们的配合特点是,无法被、动弹,只为室内供给采光功能。宋代《营制法度》中记录的窗户有:版棂窗、破子棂窗、睒(shǎn)电窗、阑槛钩窗四种样式。除阑槛钩窗能够外,其它也都无法,书中未记录格子窗这一类型。

  上图中的鸱尾别离是百济王兴寺鸱尾(634年)和奈良唐招提寺鸱尾(约765年)。撇开各自文化圈对鸱尾制型的影响,单从布局上看,取渤海国出土的鸱尾根基不异,全体分为:胴部、纵带、鳍部,三部门。纵带区域都饰以连珠形纹样,这种粉饰发源于初唐,正在唐睿桥陵以及华清宫出土的鸱尾残件中可见此图案(图31-32)。王兴寺鸱尾由于年代更早,气概更显高古,胴部取鳍部表示出一体化的形态。

  平康坊,林相府(图50)。该场景呈现正在第3集开首。此处规模复杂的唐代建建群并非完全由CG衬着,它们的拍摄地址正在今天西安的青龙寺。画面左下角的建建就是由古建建考古学家杨鸿勋先生掌管回复复兴的青龙寺惠果空海留念堂(图51)。

  《十二》中的坊门究其沉点并不正在于它“门”的形式,而正在于其“阁”的形式。它是一座二层的阁式建建。“阁楼”二字我们常一并利用,但正在唐代其所指代的是两种分歧建建形式。简单地说,两层之间设平座及腰檐的为楼,如莫高窟初唐329窟北壁中的这一座(图5)。两层间设平座却无腰檐的为阁,如莫高窟初唐71窟北壁中的这一座(图6)。敦煌壁画中阁取楼都曾频频呈现正在一路,申明这两种建建形式是同时存正在的。

  这种矫捷的建制体例降生于公元12世纪的南方,此时距盛唐已过去400多年。《十二》中呈现了大量如许的平易近居形式,缘由是什么难以猜测。但格子窗做为中国南方建建文化中的主要构成,值得我们研究取深思。

  《十二》中的望楼用来瞭望长安108坊中的各类异动)。实正在的长安城内并无望楼,这是脚本里虚构的建建。望楼从制型看和前文中的坊门有所分歧,但仍然属于阁的范围内。第一集刚起头时就呈现了一座塔型望楼(图12),每层均设平座、北里但无腰檐,顶端安有刹型物,形制比力特殊。如许的形制正在莫高窟盛唐123窟南壁呈现过一座,只不外层数较少,只要两层(图13)。靖安司室内沙盘的近景中可以或许看到长安各坊中均设有体型相对较小的望楼(图14-15),如许的望楼抽象正在后面几集中也有呈现。细看能够发觉,第一层柱网完露正在外,无夯土墙。此图像能够必定完全取自敦煌壁画。莫高窟盛唐217窟北壁中展示了一座取《十二》中几乎分歧的建建物(图16)。吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓墓群曾出土过平阁一座(图16),柱网部门取敦煌壁画及无二致。由此可证名此类阁正在唐代实正在存正在过。

  法隆寺位于奈良斑鸠町,为世界上最陈旧的木布局建建群。金堂始建于公元607年。670年毁于火警,沉建时间约正在688年前后。对应到中国该当正在高李志到睿李旦这段时间。比力法隆寺金堂二层和靖安司这座小殿能够发觉,开间数不异,为四间。柱头铺做根基不异,利用了云栱(图20)。云栱的利用不见于唐代壁画,但正在汉代明器上有呈现过雷同图像(图21-22)。可见其样式有可能源于。

  已经画过一张北里的解析图(图57),这里贴一下。图中北里和《十二》的不大一样。解析图中的为寻杖合角制,寻杖止于望柱,不出头。《十二》中的为唐代另一种常见北里,为寻杖绞角制。北里正在转角处不设望柱,寻杖彼此咬合,出头。这两种北里样式都是唐代常见的。

  唐代北里(图54)。《十二》中涉及望楼的场景中都能看到北里。北里即雕栏,目前比力明白存世的唐代雕栏还有永靖炳灵寺石窟172窟前的一处(图55)。北里正在敦煌壁画中大量可见,且敦煌莫高窟也曾出土过几个残件。(图56)下图中所示的是莫高窟遗址出土的望柱残件,可能来自于中唐231窟或晚唐29窟佛帐四周。

  《十二》中展示了两处大门型建建。一处位于西市,为市门。一处位于昌明坊,为坊门,摆布链接坊墙(图1-3)。两座门都为两层楼阁式,布局类似。此种形式的大门正在国内实物不存。但正在日本、神社建建群以及敦煌壁画中十分常见。《十二》中的坊门形态次要取自日本京都八坂神社西门(图4),加当前使其更接近唐代气概。柱身添加了卷杀,柱头铺做利用了慢栱,椽子改为了圆形椽,雁齿板刷为红白相间,斗刷白,栱端同样刷白。和风减淡了,唐风变得愈加较着。正在同类型唐代木建建世的情况下,如许的处置手法不失为一种简单、无效的体例。